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济群法师:佛教怎么看世界

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“世界”是什么?也许你想不到,“世界”这个词原本来自佛教。
佛教对中国文化的影响极其深远,现在使用的很多词汇,最初都来源于佛教,包括我们经常说到的“世界”。佛法所说的世界,由时间和空间组成。
世,是时间的迁流;界,是方位的划分。

也许你会奇怪:佛教关心的是人生烦恼及痛苦的解脱,与认识世界、了解世界有什么关系呢?事实上,对世界能否达成正确的认识,直接关系到我们的幸福。因为人生的许多烦恼和痛苦,都是由错误的世界观造成的。
对世界的观察和认识,是正确或是错误,是深刻或是肤浅,是全面或是片面,总会在不知不觉中进入我们的生活感受,左右我们的行为方式。
● 三界:欲界、色界和无色界,是怎样成为佛教对世界的基本划分?我们的生活又对应着其中哪一界?
● 六道:天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。这六道的来源是什么?我们所做的事是如何一一对应上六道的成因?
● 三千大千世界:这并非一个夸张的虚指,而是有何严格的量级划分标准。它与现代宇宙观有什么对应之处?世界是怎么形成的?生成以后又是怎么变化的?为什么说,人类正是因为对世界的无知,才形成了各种烦恼和痛苦?……

济群法师17岁出家,现年50有余,任戒幢佛学研究所所长,闽南佛学院研究生导师。长期以来,法师始终致力于人生佛教的弘扬,以佛法正见关注社会,透视人生,并撰写了一系列面向社会大众的弘法系列丛书。
在本书中,他将以渊博的知识和严密的逻辑,将佛教世界观从总到分、详略得当娓娓道来,其文笔深入浅出,说理晓畅,对于普通读者一样能打动人心、带来深刻启示。

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