可能很多年轻人觉得，所谓信佛，指的就是老头老太太、土大款们到庙里烧香磕头，往“功德箱”里放钱。成天用手机聊天打游戏的我们基本接触不到佛教。 其实，佛教早已经融入了我们日常生活的方方面面。 比如，两个恋人如胶似漆，有时会说： “我下辈子还想和你在一起！” ——这个“下辈子”，就是来自佛教的概念。 佛教……

熟悉三国历史的朋友，都知道彻底打击了汉朝统治的，是张角发动的黄巾民变。 关于起事过程，很多书里都会提到这么一件事： 在起事前夕，张角的手下里有个叛徒向朝廷告密。朝廷立刻展开了对黄巾军的抓捕，所以张角不得不提前起事。这事有史可查，《后汉书》里就是这么写的。 我们先学个小知识。 中国古人有一门叫做“谶……

黄巾事变一百多年后，游牧民族占领了中国北方，建立了政权。其中一个政权国号为赵，历史上称为“后赵”。 后赵帝国的皇帝石勒的身世非常传奇。他是奴隶出身，一路拼杀，最后竟然成了开国之主。 佛教在中国的处境因此发生了巨变。 石勒不傻，他知道利用儒教维持统治有巨大的优势。他原本属于游牧民族，但是在建立自己的政……

道安36岁的时候，他的老师佛图澄去世。游学在外的道安听到这个消息，立刻赶回后赵帝国的首都。到了第二年，后赵的皇帝也去世了。 新皇帝靠血腥的军事政变上台，政权并不牢靠。他立刻就想到了模仿父辈利用宗教巩固皇位的做法。前任国师佛图澄刚刚去世，于是新皇帝看上了他的弟子、佛图澄之后全北方最有威望的僧人道安。 ……

道安在襄阳的这段时间里，北方的战乱渐渐平定，硝烟散去，一个空前强大的少数民族政权屹立在中国北方。 这个政权的发源地和中国春秋时期秦国的领土相近，因此在建立帝国之后，沿用了那个曾经威震天下的国号“秦”。历史上称为“前秦”。 前秦帝国崛起迅速，帝国的统治者苻坚自称“天王”，而非中国古人习贯使用的“皇帝”……

在慧远身居庐山，鸠摩罗什被困甘肃的这段时间里，好几个少数民族政权展开了对中国北方的争夺战。最后，羌族的姚氏家族获得了胜利，建立了新的帝国。 但姚氏家族没有更换苻坚的国号，新帝国仍旧叫做“秦”。历史上为了区分，称为“后秦”。 决定鸠摩罗什命运的，是后秦帝国的第二任皇帝，姚兴。 这里有个挺有趣的事。 我……

鸠摩罗什到了长安以后，无论在政界还是佛学界，都享尽荣耀。然而他的晚年却十分寂寞。 罗什的译经是中国佛学的一场盛宴，但是罗什自己，却不觉得是什么伟大的成就。 你想，假如你是一个日本诗人，心仪中国文化，愿意把一辈子的精力都投入到对中国古诗的研究中，甚至自己也想成为一个伟大的诗人。结果你这辈子干的，却是移……

我们终于说到西天取经的“唐僧”了。 自然，真实的历史里没有孙悟空也没有吃人的妖怪，玄奘是凭借自己的力量，一步一个脚印走完印度之旅的。但这丝毫不减少他的传奇性。今天关于玄奘的介绍文字连篇累牍。无论是通俗小书还是电视纪录片，它们无不尽力突出玄奘的功绩：强调他走了五万里路，访问了138个国家，带回了657……

我没有忘记我们要讨论的是玄奘的失败。 您可能会质疑：我们前文只说了皇帝们对佛教并不是虔诚信仰，但这又有什么关系呢？帝王只要在表面上支持，就已经是宗教莫大的幸运了。玄奘不就是不能回老家，不就是得经常进宫看看么，这也不妨碍他自己研究学问啊。 您说的没错，可玄奘还有另一个问题，一个他无法克服的问题。 他意……

在佛教教义中，还有哪些理论有挖掘的潜力呢？ 我们来看看龙树的“八不中道”。 还记得“八不中道”说的是什么吧？ 龙树说： 不生亦不灭， 不常亦不断。 不一亦不异， 不来亦不出。 意思是说，我们认为事物会产生或者会消灭、事物是连续的还是间断的、事物之间是一样的还是有区别的、产生一个事物的原因在这个事物之……

我们先来复习一下之前所学的： 中观学说的是，佛性（也就是事物的本质“空”）超越了一切理性概念。语言也属于理性概念，所以“空”是不能用语言正面描述的，只能用不断否定的形式描述“空”，例子就是“八不中道”。 天台和华严讨论的是，空间和时间概念也属于我们理性的产物，所以“空”是超越了时间和空间概念的。那到……

我们回到唐朝，回顾一下唐朝的历史。 那个被武则天命令建造大佛的僧人怀义，实际上是武则天的情夫。讽刺的是，他是为了方便出入宫廷和女皇约会才出家为僧的。他还一度以将军的身份带兵远征匈奴，可以说权势熏天。 但政治利益远比男女感情更重要。几年以后，武则天认为怀义失去了使用价值，命人把他杀掉了。 政治家们考虑……

前两章我们讲的是，破除理性、不讲逻辑的禅宗，最后是如何代替传统佛教，成为中国佛教主流的。 但您有没有发现我有个自我矛盾的地方？ 在前面讲佛学是如何代替玄学的时候，我说，是因为玄学不讲逻辑。不讲逻辑就没法讨论、没法研究、没法发展，所以玄学被中国知识界抛弃了。而佛教有严谨的逻辑，所以佛教更受欢迎，代替了……

佛教不仅有复杂的哲学系统，还有一个庞大的神学系统。 我们这章简单介绍一下佛、菩萨、罗汉都是怎么回事，研究一下佛国和地狱。 不过，描述神话内容的佛经数量众多，其中有不少矛盾的地方。要想在短短的篇幅里总结出一个经过严谨考证的，各经都认同的神学系统是不可能的，我们只能说个大概。 先说我们生活的这个世界。……

中国百姓最熟悉观世音菩萨。 中国人喜欢观世音菩萨，源头在于《法华经·观世音菩萨普门品》里的一句话： “若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声皆得解脱。” ——意思是，众生受苦的时候，只要虔诚的称呼观世音菩萨的法号，观世音菩萨就会来救苦救难。 我们说过，老百姓……

我们这一章讲讲佛教的戒律问题。 释迦牟尼传法的时候，没有制定戒律。后来有些僧众做了有一些出格的事，释迦牟尼就根据这些具体的行为，提出了一些规定。同时又说，这些戒律并不是必须教条遵守的，而是可以因地制宜更改的。也就是说，佛教的戒律是随事制戒，遇到新的问题，就临时制定新的规定。这有点像西方国家的判例法。……